Hoje, quando viajamos, a viagem é ritualizada pelo dispositivo visual. A imagem, ganhando vida no tempo, na medida em que enquadra o tempo, está ali, na intersecção do real e do virtual. No processo de ritualização das “cem flores” do Japão, é o encontro entre o próprio e o outro, o humano e a máquina, o espectador e a imagem, o facto e a fantasia que determina o campo de relações nas quais são possibilitadas novas interacções entre o passado e o presente. Mostrados nas suas amplas funções e manifestações, incluindo espaços evidentes como ritos religiosos e festivos e performances teatrais, os “rituais” envolvem não só a regularidade da estrutura do quotidiano como os agentes dinâmicos no processo contínuo da criação de imagens digitais à velocidade da luz.